Kalendari

Takvimi

Takvimet Tjera

Autori këtu e përfundon citatin nga imam Shatibiu, e mbyllë kllapën pa e plotësuar fjalinë që e ka thënë imam Shatibiu për hukmin e këtij grupi të tretë.
Kthehemi në tekstin origjinal, në librin "El-I'tisam" (v.3, f.253) të imam Shatibiut që të lexojmë fragmentet që nuk i ka theksuar autori i ndershëm.
Në të vërejmë me sa vijon: "... për këtë person ose të merren parasysh përcaktimet e tij ose jo. Nëse merren parasysh, atëherë ai bëhet sikur muxhtehidi në atë çështje. Po nëse nuk merren, atëherë ai kthehet në gradën e njeriut të rëndomtë, që duhet të imitojë muxhtehidin".

Pasi që u bënë përgatitjet e duhura për botimin e dytë të këtij libri, më ra në duar një kopje e librit "Medhhebizmi i fanatizuar, ai është bid'at" që i mveshet z. Muhammed Id Abbasit, libër që ngërthen përgjigjen ndaj librit tonë.
Fillova ta lexoj dhe botuesit i dhashë shenjë që të mos fillojë me botim duke shpresuar se në këtë libër do të gjej ndonjë dobi të cilën ndoshta e kam harruar e me të të përmirësoj atë që e kam shkruar, ose të gjej në të ndonjë dilemë shkencore që i nënshtrohet hulumtimeve, atë që e kam shkruar në këtë libër ta shkruaj në formë tjetër që e largon këtë dilemë.

Nuk mund të gjesh nga njerëzit e politikës, edhe pse u takojnë drejtimeve dhe pikëpamjeve të ndryshme, njeri që i jep ndonjë rëndësi dhe vlerë një njeriu i cili pretendon se është një politikan, por që nuk ka ndonjë parim që e ndjek dhe që lufton për hirë të tij me kënaqësi e me sinqeritet.
Pokështu edhe njeriu i cili mundohet ta mashtrojë masën duke thënë: "Unë jam me ju"! Nuk ka ves më të shëmtuar se sa njeriu të jetë i pavendosur, as me nëjrën grup as me tjetrën, edhe pse i shtiret secilës grup se ai është me të.
Prandaj, një njeri i cili pështjellet nëpër të gjitha medhhebet e Islamit duke patur një drejtim Lamedhhebian në Islam është më i keq dhe më i poshtëruar se të gjithë.

Çdo ditë e më tepër selefizmi tek ne konsiderohet si medhheb i veçant dhe mëton të krahasohet, të themi, me medhhebin hanefi. Ne tani do të orvatemi të shpjegojmë se selefizmi është shenjë e epokës së artë islame dhe atë e tre shekujve të parë, e assesi medhheb islam.
Ndjekja e të parëve të ndershëm (selefu-s-salih) dhe mënyrën e të kuptuarit të tyre të Kur'anit dhe Sunnetit dhe të vepruarit sipas tyre, është obligim i çdo muslimani që i përmbahet Librit të Allahut dhe udhëzimit të të Dërguarit, s.a.v.s..
Allahu, xh.sh. i ka obliguar robërit e Tij që të jenë të dëgjueshëm ndaj të Dërguarit, s.a.v.s.: "Çka t'ju japë Pejgamberi, atë merrnie, e çka t'ju ndalojë, përmbanju dhe kini frikë All-llahun, se All-llahu është ndëshkues i ashpër.", (El-Hashr, 7).

Nëse me vëmendje do të përcjellim rrjedhën e thirrjes islame, me lehtësi do të vërejmë se, krahas shumë shqetësimeve që i bëhen popullatës sonë, kohëve të fundit gjithnjë e më shumë, me ose pa vetëdije, po paraqitet fenomeni shumë i çuditshëm i cili pa mëshirshëm po e kaplon shoqërinë tonë, si një mjegull e zezë që pengon absorbimin dhe shfrytëzimin e rehatshëm të rrezeve të Islamit.
Fenomeni për të cilin e kemi fjalën është fenomeni i jomedhhebizmit, që gjithnjë e më shumë po na bënë përshtypje, ndonëse e rrejshme, sikur shoqëria jonë islame i ka të zgjidhura të gjitha problemet e tjera fetare, jetësore, sociale, ekonomike, kulturore, politike etj. dhe se, e vetmja çështje që na ka ngelë pa zgjidhje adekuate, është vetëm ajo medhhebit, respektivisht jomedhhebit.

Faqe 1 nga 3
© vehabizmi.com | 2008-2011 | Designed by hoQJani @